Acuerdo de Cooperación del Estado español con la Comunidad Islámica

Como muchos de ustedes saben, se ha publicado recientemente un real decreto que desarrolla el artículo 1 del Acuerdo de Cooperación del Estado con la Comisión Islámica de España (CIE), que buscaba "hacer posible que sea real y efectivo el ejercicio del derecho de libertad religiosa de los creyentes musulmanes".

A la Comisión Islámica, considerada órgano de representación del Islam en España, se incorporaron después del Acuerdo la Federación Española de Entidades Religiosas Islámicas y la Unión de Comunidades Islámicas de España.

Con posterioridad al Acuerdo, que se remonta a 1992, solo una entidad ha accedido a la CIE de un modo directo; las demás lo han hecho mediante adhesiones a las federaciones. Según la exposición de motivos del real decreto de 14 de octubre de 2011, "esto ha motivado que, en la actualidad, de las entidades islámicas inscritas más del treinta por ciento no formen parte de la CIE y, por tanto, no estén incluidas en el Acuerdo".

El decreto instaura "un procedimiento que permite a las entidades musulmanas inscritas en el Registro de Entidades Religiosas, y que han manifestado su voluntad de acogerse al Acuerdo de cooperación, incorporarse a la CIE y, por tanto, disfrutar de los derechos y obligaciones establecidos en el Acuerdo".

Para ello establece en su parte dispositiva:

"Las Comunidades o Federaciones Islámicas que se encuentren inscritas en el Registro de Entidades Religiosas, podrán pedir también su incorporación a la Comisión Islámica de España mediante solicitud en la que se manifieste la aceptación del Acuerdo de Cooperación del Estado con la Comunidad Islámica de España.

El Registro de Entidades Religiosas notificará a la Comisión Islámica de España la correspondiente solicitud de integración, para que pueda manifestar su conformidad o formular oposición motivada, en el plazo de 10 días.

El Registro emitirá resolución en el plazo máximo de 30 días desde la presentación de la solicitud. Si se cumplieran los requisitos anteriormente señalados y la Comisión Islámica de España hubiera manifestado su conformidad, o hubiera transcurrido el plazo sin realizarla, se procederá a anotar la integración de la Comunidad o Federación Islámica solicitante en la Comisión Islámica de España.

Si la solicitud no cumpliera los requisitos del apartado 2, o la Comisión Islámica de España emitiera oposición motivada, el Registro emitirá resolución denegando la anotación. Contra dicha resolución se podrá interponer recurso de alzada, pudiéndose recabar para su decisión informe de la Comisión Asesora de Libertad Religiosa".

Desde aquí invitamos a los jóvenes musulmanes residentes en España a que expresen sus puntos de vista, de modo que se abra un foro de debate respetuoso y constructivo.

Yo no compro en Benetton, gracias.

Entre otras razones por esto:

Juan Vicente Boo. Retiran una imagen ofensiva del Papa tras avisar el Vaticano que iría a los tribunales.

(ABC, 17 de noviembre de 2011)

El enésimo episodio de «publicidad parasitaria» con la figura del Papa superaba las normas de lo aceptable, y el Vaticano estudiaba acciones legales contra la empresa de moda italiana que colgó ayer en el Puente Sant’Angelo de Roma un gran fotomontaje de Benedicto XVI besando en la boca al imán de la mezquita de Al-Azhar en El Cairo. La campaña publicitaria de Benetton, conocida por sus provocadoras campañas, incluía otros besos igualmente falsos entre Barack Obama y Hugo Chávez; Angela Merkel y Nicolas Sarkozy; Benjamin Netanyahu y Mahmoud Abbas... Poco después de conocerse la advertencia vaticana, la empresa anunciaba que retiraba el anuncio del Papa.

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Sinde se despide con una gira por medio mundo como ministra en funciones

(ABC, 19 de noviembre de 2011)

Hay quienes mueren matando y quienes mueren (políticamente hablando) viajando. Este último es el caso de la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, que desde el 21 de octubre, cuando inició un viaje a Japón, va a acumular más millas y puntos Iberia que un piloto. Célebre era ya el fondo de armario de la ministra —que cambia de vestuario a la velocidad de Ennio Marchetto—, pero también pasará a la Historia, además de por tener una ley con su nombre que nunca se aprobaría, por su afición viajera, tanto que haría enrojecer de envidia al mismísimo Willy Fog. En octubre, González-Sinde se desplazó durante una semana al país del sol naciente con el objetivo de apoyar las industrias culturales españolas en Japón y preparar el Año de España en el país asiático, que se celebrará entre 2013 y 2014. Además, inauguró en el Museo de Arte Occidental de Tokio la exposición «Goya, luces y sombras», que reunía obras maestras del Prado. Cuentan las malas lenguas que Sinde y su séquito podrían haber gastado en aquel viaje en torno a 50.000 euros (si tenemos en cuenta que su «séquito» estaba formado por siete personas, viaje en business, hotel cinco estrellas...).

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Fernando García de Cortázar. Humanismo frente a la crisis

(ABC, 30 de octubre de 2011)

Lejos de las sonrisas y lágrimas de nuestro espectáculo electoral, adelanto mi jornada de reflexión en un momento en el que la historia nos pone a prueba, en casi todo. En la pérdida de valores acelerada que degrada la vida de las personas con mayores posibilidades culturales; en el derrumbe de un sistema que es incapaz de conceder un nivel de vida adecuado ni siquiera a quienes vivíamos en situaciones de privilegio y que devasta las esperanzas de los que, como ocurre en el cuerno de África, mueren sin haber llegado a vivir. Nos pone a prueba para indicarnos si somos hombres sumisos, entregados a una fuerza del destino que no deseamos encarar, o somos hombres sin alma, dispuestos a salvarnos en los escasos botes del Titanic, mientras llega a nuestros oídos el aullido de las víctimas, convertido en un solo grito de acusación y terror. La historia, nos lo recuerda Walter Benjamin, no es lo que suponemos que sucedió en el pasado, sino lo que brilla en un instante de peligro.

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